华安县| 呼玛县| 崇州市| 白河县| 平远县| 隆化县| 华蓥市| 神农架林区| 泽普县| 息烽县| 江阴市| 昆明市| 行唐县| 莫力| 玉门市| 儋州市| 苍南县| 渭源县| 德州市| 丽江市| 霍山县| 河曲县| 阿图什市| 六安市| 赤峰市| 乌海市| 新沂市| 云南省| 平乡县| 香格里拉县| 信宜市| 锡林浩特市| 商水县| 唐山市| 百色市| 金昌市| 山阳县| 安西县| 南漳县| 江都市| 岑巩县| 宁乡县| 长泰县| 疏勒县| 三门峡市| 兴安县| 阿勒泰市| 青浦区| 襄汾县| 武鸣县| 陵川县| 离岛区| 河津市| 山西省| 日喀则市| 开化县| 普格县| 安徽省| 闻喜县| 黄大仙区| 宿迁市| 财经| 黄龙县| 调兵山市| 全椒县| 轮台县| 宁安市| 青阳县| 黔西| 紫云| 玉屏| 海林市| 区。| 峨眉山市| 武山县| 甘南县| 金平| 喀喇沁旗| 崇左市| 石台县| 方山县| 汶川县| 霍州市| 兴安县| 民丰县| 汉阴县| 北海市| 龙山县| 绥中县| 晴隆县| 肃南| 临高县| 息烽县| 柯坪县| 毕节市| 上杭县| 杂多县| 临江市| 克山县| 株洲县| 湄潭县| 沙洋县| 兴宁市| 于田县| 阿城市| 石泉县| 汤阴县| 卢氏县| 社会| 永定县| 洪雅县| 昂仁县| 大厂| 赤城县| 垫江县| 于田县| 买车| 宜州市| 大连市| 淳安县| 巴彦县| 绵竹市| 四川省| 云阳县| 金坛市| 淮南市| 大邑县| 牙克石市| 手游| 凤山县| 隆安县| 吉林省| 道孚县| 米林县| 工布江达县| 克拉玛依市| 华池县| 高阳县| 桂林市| 武穴市| 新郑市| 得荣县| 阿坝| 华坪县| 开封市| 永吉县| 武隆县| 满洲里市| 青海省| 元江| 顺平县| 绩溪县| 汽车| 高台县| 宜川县| 石台县| 京山县| 上饶市| 隆化县| 祁门县| 肇源县| 新田县| 盈江县| 资溪县| 威海市| 凌源市| 沿河| 南充市| 新平| 金沙县| 儋州市| 资兴市| 浦县| 和龙市| 宜昌市| 新密市| 光山县| 专栏| 杭锦旗| 柳江县| 独山县| 石柱| 日土县| 灵台县| 江都市| 宜章县| 信阳市| 榆树市| 碌曲县| 江都市| 蒲江县| 通辽市| 霍邱县| 拜城县| 衢州市| 光山县| 祁阳县| 祁连县| 普定县| 卢龙县| 淮阳县| 苍山县| 邮箱| 皋兰县| 南部县| 灵寿县| 广安市| 乌兰浩特市| 道孚县| 康平县| 乐陵市| 河北省| 海丰县| 洪洞县| 桐柏县| 沐川县| 平陆县| 广饶县| 和顺县| 茌平县| 阳春市| 海原县| 唐海县| 饶阳县| 闵行区| 连江县| 蕲春县| 灌阳县| 阳谷县| 铁岭县| 莱芜市| 吐鲁番市| 商水县| 寻乌县| 盘山县| 唐山市| 盐津县| 崇州市| 明溪县| 博客| 宜阳县| 昌图县| 三门峡市| 贵溪市| 惠水县| 舒兰市| 海丰县| 泾源县| 合山市| 武山县| 揭阳市| 耒阳市| 沙雅县| 库车县| 将乐县| 卓尼县|

“教科书”式扣分高速上1分钟被扣30分

2018-10-19 20:53 来源:中国网

  “教科书”式扣分高速上1分钟被扣30分

  紧邻交子公园的金融梦工场·金融麦田,将重点聚集以区块链技术在金融领域应用为特色的金融科技产业,涵盖大数据、云计算、人工智能等一系列创新技术,应用于征信、第三方支付、数字货币、金融风险防范、供应链金融、智能投顾、科技保险等领域的金融科技核心产业创新创业机构,预计7月投入使用。在此背景下,通过住房租赁市场来更好地满足人民的居住需求可以说是现实需求。

积极推行节地生态安葬,积极倡导撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式,大力推广骨灰格位存放、树葬等符合我省季节特点的生态葬式,逐步完善节地生态安葬奖补激励机制。原标题:住房租赁市场迎大时代金融支持政策即将出台■本报记者杜雨萌随着多地加速建设培育住房租赁市场,以往重购轻租的房地产行业正在逐渐转变。

  建议车主在温度升高的情况下最好尽快换胎。五是创建区域联动新机制,与四川、云南、贵州等有关部门建立长江上游地区省级协商合作联席会议机制,促进区域一体化发展。

  需要各部门共同参与、社会多元共治,运用互联网+循环经济+大数据+等新兴技术,实现人与自然和谐共生。最后,张女士还特意感谢了女儿:在她只有一个月大的时候,我把她交给了她的奶奶(外婆),当她再次跟我时,已是10岁了,但是她对此从未有任何抱怨。

并责成市容质检中队负责道路保洁检查监督,定时或不定时检查。

  目前,我国对数字经济发展高度重视,各界对数字经济发展前景寄予厚望,认为聚焦数字经济发展,既是对信息化的迎合和推动,也能产生促进经济转型升级和持续发展的内生动力。

  23日,中国证监会新闻发言人高莉出席在北京举行的例行发布会,回应了关于资本市场服务四新企业及独角兽企业回归A股等问题。要加快建立城镇化工作联系会议制度,为全县城镇化工作把好向、掌好舵。

  同时,全县各乡镇(街道)也在各辖区组织干部职工进行了收听收看。

  项目即将在4月份投入使用,预计实现入驻金融科技团队200家、产学研机构20家。成都金融城相关负责人表示,公园二期预计将在年内建成并开放,将打造成一座集观景平台、文化广场、儿童活动场地等多功能为一体的艺术公园。

  中公教育四川研究院面试部部长赵元章提醒,本次省考报名时间为3月28日上午8:00结束,请考生朋友一定不要等到最后时间再报名。

  在暖气团的助力下,24日至27日白天,全省大部气温逐渐升高,其中最高气温南部为16~20℃,北部10~15℃。

  交子金融科技中心建筑面积超过万平方米,定位为金融科技创新载体和产学研创新与交流中心,将重点集聚大数据、云计算、人工智能、区块链等领域的金融科技企业,同时还将设立国际金融交流创新研究中心。原标题:重庆市商务委五措并举扎实推进电商扶贫一抓政策支撑。

  

  “教科书”式扣分高速上1分钟被扣30分

 
责编:神话
注册

“教科书”式扣分高速上1分钟被扣30分

为促进服务质量提升,鹤岗市健全了质量申请投诉处理机制,其中突发事件应急处理制度、数据报送分析制度等均已建立并执行。


来源: 凤凰读书


本文摘自《枪与玫瑰的使用方法》作者 果壳 出版社:科学技术文献出版社 出版时间:2014.1

在绝大多数人类文明中,乱伦都是一种禁忌。关于这种禁忌起因的探讨,毫无疑问是一场旷日持久的战争:一边是奥地利心理学家弗洛伊德(S. Freud)及其追随者,他们认为乱伦心理是潜意识的自然欲望,禁忌是文化施加的外在控制,这一假设也叫俄狄浦斯情结;一边是芬兰人类学家韦斯特马克(E. Westermarck)及其追随者,他们认为乱伦禁忌本身就是一种古老的本能,而非某种文化建构的结果。

如果从1891 年韦斯特马克发表《人类婚姻史》一书算起,对于乱伦禁忌的争论已经持续了一百多年。争论双方的态势可以用“风水轮流转”来形容。20 世纪的上半叶,将乱伦禁忌视为一种文化发明的观点广为人知、影响甚大,人们似乎接受了这样一种经典精神分析的观点:乱伦似乎是一种本能的缺省设置,而乱伦禁忌是一种用来压抑这种本能的文化产物。相比之下,韦斯特马克的假设则备受冷落、无人问津。

不过从20 世纪下半叶开始,韦斯特马克的观点日益占据上风,得到了越来越多证据的支持—乱伦禁忌是一种本能心理,跟亲缘识别机制有着密切关系。而相比之下,精神分析的俄狄浦斯情结依然只是一个充满文学色彩的美妙隐喻,或者更糟糕的是,一个没有得到证实或永远无法得到证实的概念。

动物的抗议:我们不是乱伦分子

包括法国著名人类学家列维- 施特劳斯(Claude Levi-Strauss)和弗洛伊德在内的许多学者,都曾武断地认为动物有乱伦本能,它们的交配似乎不分亲疏远近,人皆可妻、亦皆可夫,因此人类社会中罕见的乱伦现象正是文化压抑的结果。不过,认为动物具有乱伦本能似乎是对大多数动物的污蔑,它们有理由提出强烈抗议,“这种观念更多地出自想象,而非事实”。动物间偶尔发生的乱伦常常导致后代的基因退化,而因此留下的后代绝大多数都会“英年早逝”。

动物学家的研究一致表明,乱伦其实是动物圈子里非常罕见的个案,许多动物都会避免跟自己的亲属发生性关系。例如2006—2007 年,中国生物学家在长达半年的时间里对黄山短尾猴的交配行为进行了观察记录,发现在它们多达360 次的交配行为中,只有7 次是近亲交配,而且没有母子乱伦的现象发生。

美国杜克大学的演化心理学和人类学教授普茜(A. E. Pusey)等人于1996 年撰文指出,聪明的动物会采取各种策略避免近亲交配的悲剧。

第一:扩散 许多哺乳动物在性成熟之后会离开自己的家庭。即使其他原因(如同伴竞争)也会导致这一结果,但不少证据依然表明它们也是在试图避开自己的血亲。在异性父母被移除之后,雄性和雌性白足鼠(Peromyscus)都减少了迁徙行为。

第二:出轨 对很少迁移的动物来说,它们使用出轨的方式偷偷地反抗近亲结合。雄性和雌性的领航鲸(pilot whale)一辈子都在自己的领地里,但所有孩子的父亲都来自其他的领地。

第三:亲缘识别 动物学家在实验室里搭建“招亲”场地,让某种动物可以在不同异性之间选择中意的配偶,结果发现它们通常都会避免选择自己的兄弟姐妹或者同窝同巢的异性伙伴。

第四:延迟成熟 当亲生父亲被其他年轻的雄狮取代之后,雌狮的发情期会提前;当异性父母被移除之后,白足鼠的成熟会加快。人类社会中也有类似的现象:在父亲缺失的单亲家庭中,女儿的青春期会提前,虽然具体的原因尚不清楚。

2005 年,普茜系统地回顾了灵长类中广泛存在的乱伦回避行为,发现跟人类关系最为密切的灵长类中,直系亲属之间的乱伦行为几乎不存在。于是她毫不犹豫地得出结论说,在人类出现前,作为一种自然选择的行为,回避近亲交配就已经广泛存在于其他动物之中了。

文明的无力:青梅竹马的悲剧

按照韦斯特马克的观点,打小生活在一起的孩子,长大之后会形成彼此之间的性厌恶,进而表现出乱伦禁忌的行为。即使他们之间没有任何亲缘关系,但是共同生活的经历会被作为一种亲缘线索,促使他们避免跟青梅竹马的异性结合。如果文化习俗强令彼此结合,由于有性厌恶的存在,可能会导致他们婚姻生活的不幸。斯坦福大学的人类学家伍尔夫(A. P. Wolf)和谢弗(J. Shepher)的经典研究有力地支持了韦斯特马克的这个假设。

人类学家对乱伦禁忌的研究,常常通过分析某些社会的婚姻现象进行,伍尔夫等人的研究也是这样。20 世纪60—90 年代,伍尔夫等人对日据时期台湾的童婚现象进行了长达30 年的调查,调查对象多达14 000 人。在童婚制度下,女孩子通常在4 岁之前就被送到未来的丈夫家,跟自己的小丈夫一起生活,然后到17 岁左右举行婚礼。除了童婚制度之外,另外两种婚姻习俗是从小不认识的男女长大之后订婚,婚后或在夫家居住,或在娘家居住。

伍尔夫发现,童养媳的生育率比普通女性低25%。相比于普通女性,她们更可能背叛自己的丈夫,她们的离婚率则比普通女性高3 倍。影响婚姻幸福与否的一个重要因素是女孩被收养的年龄:年龄越小,长大以后的婚姻生活就越不幸。如果她们被收养时年龄在3 岁以上,以后的婚姻生活通常跟普通婚姻没有太大区别。而在这种童养媳制度中,男孩和女孩见面时的年龄则对男孩以后的婚姻没有影响。

跟其他女性相比,童养媳的健康水平并不差;同时,有的童养媳由于某种原因后来跟别的男人结婚,她们留下的后代数量跟普通女性没有差别。这就排除了造成童养媳婚姻不幸的其他两种替代假设—她们本身健康不佳,或者在收养家庭中压力过大。

正如伍尔夫明确指出的那样:“韦斯特马克的批评者认为乱伦禁忌会阻止人们做他们想做的事,实际情况并非如此。恰恰相反,乱伦禁忌是一种心理上不可避免的情绪表达,不管社会是否认可。”

几乎就在同一时期,谢弗对以色列的基布茨公社(Kibbutz)进行了深入研究。在基布茨公社里,所有的孩子在很小的时候都被受过训练的护士专门看护,他们一天里大约22 个小时都待在一起,这样的社会生活一直持续到青春期。

谢弗对65 名基布茨成员的观察表明,没有任何成员跟同一公社中的异性有性行为或结婚。而且大家对性行为的回避都是自愿的,公社中不存在对性行为的正式或非正式的制裁,无论是来自导师、父母还是其他同伴。对211 个基布茨公社的2 769 对已婚男女进行调查,谢弗发现其中几乎没有任何一对男女来自6 岁以前同一个公社的同伴群体。有13 对男女曾经在同一个公社待过,但其中8 对是在6 岁以后;另外5 对是在6 岁之前,但一起待过的时间不超过2 年。

跟伍尔夫的发现一样,谢弗的研究明确地支持了韦斯特马克的假设,即无论是在没有文化压力的基布茨公社,还是文化鼓励男女结合的童婚制度下,幼年时期的共同生活会导致男女在成年以后彼此之间性吸引力的丧失。

[责任编辑:何可人 PN033]

责任编辑:何可人 PN033

标签: 两性 乱伦 文明

凤凰读书官方微信

图片新闻

0
凤凰新闻 天天有料
分享到:
三门 三门县 东至县 哈尔滨市 元阳县
安西 扎兰屯市 兰西 清远市 新郑市
人事考试网